Cuerpos "Trans-itados": Alteridades fronterizas

O

* CUERPOS TRANS: Habitabilidades estetico-políticas 

“El hecho de que nuestra existencia sea forzosamente espacial tiene,

sin duda, que ver con el hecho de que somos cuerpo(s),

de que ocupamos lugar, pero ocupar lugar es solo posible porque hay un lugar que ocupar,

nuestro cuerpo mismo es espacio, espacialidad de la no podemos liberarnos

(la pregunta por el cuerpo no encierra menor misterio

ni menor urgencia que la pregunta por el espacio).

 Las formas de la exterioridad

 José Luis Pardo

Por un cuerpo pasa el amor, la soledad, la pérdida, pasan las palabras y las imágenes con las cuales nombramos la muerte, la esperanza, el poder, todo esto lo siente un cuerpo en la piel, y en la entraña porque el miedo y el gusto, las caricias y los susurros al oído, se sienten físicamente; la piel se eriza de felicidad y de emoción, pero también se crispa o se arruga con la tragedia, con las derrotas. Ese cuerpo también es un lienzo en el cual pintamos las memorias, el presente, las narrativas con o sin tiempo, ponemos de relieve las geografías del cuerpo, sus contornos, los abultamientos, los valles y los pináculos; todo esto y más lo esculpimos sobre la piel como si fuesen edificios orgánicos llenos de vida, pero vida fabricada y reciclada con símbolos, con ideas, con representaciones diversas, con diferentes maneras de pensar, de concebir los cuerpos. Y, de habitar los cuerpos (espacios).

* Así se llama la investigación que está en curso.